王羲之天下第一行书《兰亭集序》，真的名副其实吗？李白怎么说

发布时间：2024-04-25 18:09:24 来源：文档文库

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王羲之天下第一行书《兰亭集序》，真的名副其实吗？李白怎么说
王羲之的书法作品《兰亭集序》帖被后人称为“天下第一行书”。但是千百年来，也有一些名人质疑它的水平，但都无法撼动它的地位。
李白的一首诗里也有评价这个作品，《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》
有句“兰亭雄笔不足夸”。
当然对这句诗的解释也不大一致，有的说“兰亭雄笔”指的是序中记载的这次集会，也有人说指的是诗集中的诗文。不过，我还是愿意照字面理解，因为唐代王羲之的书法得到了广泛的认可与称颂，人们关注兰亭集序，应该更多的是它的字体与书法，而不是它的内容与文法。所以，“兰亭雄笔”应该指的是作为书法艺术作品的《兰亭集序》。李白是在说被称为雄笔的兰亭集序帖，并不值得夸赞。
可是李白这个非常直白明确的观点，人们难以接受，所以就做出了各种歪解来回避这一观点的存在，因为人们已经把兰亭集序帖称为雄笔，成为天下第一行书了。
人们给《兰亭集序》帖加上这样的桂冠，实际上主要是出于对王羲之这个大书法家的崇拜、敬仰与佩服，再加上一些名人雅士甚至皇家贵族的追捧，就使这个兰亭集序帖的名声像滚雪球一样越滚越大。
炒作这种神操作不是今天才有，在古代就已经屡见不鲜了。当《兰亭集序》帖的名声炒作到高不可攀的程度的时候，就没有人再提出反面的看法了，甚至连其中的一些瑕疵也不敢去指出来了，最后就形成了只能锦上添花。你若颇有微词，那就是给天下人添堵，是冒天下之大不韪。特别是有些附庸风雅的帝王，把他捧到了天上，谁还敢有不同的看法？前代已成定论，后世之人只能接受。
最后就成了千古不变的定论，对这千古不变的定论，谁还敢去提出质疑？即使有一些异样的看法与声音，也会淹没在这宏大的、一致的称赞的声浪里，弄不好接触真相的人还会遭万人唾骂，被扣上很多帽子。

《兰亭集序帖》问世以来，人们就在千方百计地寻找其真迹，在帖与帖之间辨别真伪。
如何客观地品评这个作品？我们不妨把它的创作者、大书法家王羲之放在一边，再把“天下第一行书”的这个美名放在一边，把从古到今对它的所有赞誉给它放到一边，逐字逐字地研读，一定会是这样的感受：首先是大多数儿的字都写得很好，看着特别的舒服，然后会在心里说，这上面怎么那么多涂改的地方儿？再看下去的话，你就觉着怎么有那么多的字实在是不好看？有这么多的问题，它怎么还成了天下第一行书？
一、全幅有324个字，具有七处非常明显的涂抹。二、有些字并不是那么好看。
“群贤毕至”的“群”有三个粗重的笔画向右伸出，使这个字完全失去了重心；
“映带左右”的“带”字明显是头重脚轻，上大下小；而且重心偏移；
“惠丰和畅”的“惠”字上、下两个部分都是疏密失当，而且两个部分又挨得太紧，它的重心，又向左偏移了；其中的“和”字，右边儿应该是个“口”，可是看起来像“日”；
“宇宙之大”中的“宙”字明显太小太局促，而且左右失衡。当中的“大”字，无论是笔画还是间架结构，都说不上好看；
“足以极视听之娱”中的“足”字上边太小，下边太大，也太粗重，而且两部分之间也缺少关照；
“俯仰一世”中的“俯仰”两个字，字形间架没有问题，可是在笔意上很像是硬笔写出来的，缺少粗细轻重的变化，给人以敷衍了事之感；
“放浪形骸”的“形”字也太不舒展，也太局促了，像一个贴墙罚站的学生；
“所知既倦，情随事迁”中的“倦”与“情”两个字，和前边说的“俯仰”两个字是同一种问题。

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