必修三文言文基础知识梳理

发布时间:2020-04-23 00:51:45   来源:文档文库   
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必修三文言文基础知识梳理

寡人之于国也

一、指出下列句中的通假字并解释

1则无望民之多于邻国也通“”,释义:

2颁白者不负戴于道路矣通“”,释义:

3涂有饿莩而不知发通“”,释义:

4直不百步耳通“”,释义:

5狗彘食人食而不知检通“”,释义:

二、一词多义

1

不入洿池数

口之家,可以无饥矣数

则胜负之,存亡之理,当与秦相较数

扶苏以谏故,上使外将兵数

愿令得补黑衣之

蒙冲斗舰乃以千

2

不百步耳,是亦走也直

中通外,不蔓不枝直

系向牛头充炭

气壮直

3

涂有饿莩而不知

主人忘归客不

闾左谪戌渔阳九百人发

野芳而幽香,佳木秀而繁阴发

百中发

4

非我也,也兵

风声鹤唳,草木皆

必以长君为质,乃出兵

黩武兵

5

不违农时,谷不可食也胜

驴不怒,蹄之胜

此所谓战于朝廷胜

日出江花红火,春来江水绿如蓝胜

予观夫巴陵状,在洞庭一湖胜

6、

邻国之民不少加

臂非

牺牲玉帛,弗敢也加

樊哙负其盾于地,彘肩上加

之罪,何患无辞加

7、

鱼鳖不可胜

狗彘食人而不知检

之食

8

则无望民之多邻国也 于:

寡人之国也 于:

颁白者不负戴道路矣 于:

则移其民河东 于:

9

王道始也 之:

寡人于国也 之:

填然鼓 之:

以孝悌之义 之:

10

战喻 以:

时入山林 以:

申之孝悌之义 以:

五十步笑百步 以:

不以物喜,不己悲 以:

三、古今异义

1.内凶,则移其民于河东

河:古义:今义:泛指河流。

2河内,则移其民于河东

凶:古义:今义:人或动物暴躁,心肠狠

3弃甲曳兵而

走:古义:今义:行走

4五十者衣帛矣

可以:古义:今义:常连用,表示同意

5是使民丧死无憾也。

养生:古义:今义:保养身体

四、指出下列加点活用类型并释义

1.填然之鼓

2.然而不者,未之有也王

3.五亩之宅,之以桑树

4.是使民养无憾也生:、

5.庠序之教谨

6.其民于河东,移其粟于河内移

五、指出下列文言句式并翻译

1.非我也,岁也

2.是使民养生丧死无憾也。

3.养生丧死无憾,王道之始也

4.申之以孝悌之义

5.颁白者不负戴于道路矣

6.然而不王者,未之有也

7.鸡豚狗彘之畜,无失其时

8.王如知此,则无望民之多于邻国也

劝学

一、指出下列句中的通假字并解释

1.輮以为轮,其曲中规通“”,释义:

2.君子生非异通“”,释义:

3.虽有槁暴,不复挺者通“”,释义:

通“”,释义:

4.则知明而行无过矣通“”,释义:

二、一词多义

1、

金就砺则利:

足也利:

2

而行无过矣

积善成德,自得

火尚足以

3

吾尝跂而矣望

日夜将军至望

先达德隆

适冬之日前后望

4

君子博学日参省乎己而:

吾尝终日思矣而:

见者远而:

舍之而:

积善成德,神明自得而:

青,取之于蓝青于蓝而:

5

假舟楫者:

不复挺者:

6

风雨兴焉:

圣心备焉:

7

①而水于:

取之蓝于:

8

不如须臾所学也之

青取于蓝,而青于蓝之

三、古今异义

1.君子而日参省乎己

博学古义:今义:知识、学识的渊博。

2.蚓无之利,筋骨之强

爪牙古义:今义:坏人的党羽、帮凶。

3.上食埃土,下饮

黄泉古义:今义:指人死后埋葬的地方,迷信的人指阴间。

4.上食埃土,下饮黄泉一也

用心古义:今义:读书用功或对某事肯动脑筋。

5非蛇鳝之穴无可

寄托古义:今义:指把理想、希望等放在某人或某物身上

6就砺则利

古义:今义:金子,黄金。

四、指出下列加点活用类型并释义

1.木直中绳,以为轮輮:

2.君子博学而参省乎己日:

3.假舟楫者,非能也水:

4.食埃土,下饮黄泉上

5.木直中绳,輮以为轮,其中规曲:

6.登而招,臂非加长也高:

7.假舆马者,非足也利:

8.积成德,而神明自得善:

9.用心也一:

五、指出下列文言句式并翻译

1.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

2.君子生非异也,善假于物也

3. 青取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水

4.蚓无爪牙之利,筋骨之强

5木直中绳,輮以为轮

6.故不积跬步,无以至千里

过秦论

一、指出下列句中的通假字并解释

1.外连衡而斗诸侯通“”,释义:

2.合从缔交,相与为一通“”,释义:

4.蹑足行伍之间,而倔起于佰之中通“”,释义:

5.天下云集响应,赢粮而景从通“”,释义:

6.序八州而朝同列,百有余年矣通“”,释义:

7.孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业通“”,释义:

二、一词多义

1、

向时之士及

至秦始皇及

2、

乃使蒙恬筑长城而守藩篱北

追亡逐

3、

赵奢之伦其兵制

秦有余力而其弊制

履至尊而六合制

4、

赵奢之伦制其

收天下之

行军用之道兵

5、

秦无矢遗镞之费亡

逐北亡

吞二周而诸侯亡

6、

宇内举

西巴、蜀举

7、

乘便利

信臣精卒陈兵而谁何利

8、

君臣守以窥周室固

临不测之渊,以为

汝心之,固不可彻固

9、

遗策因

利乘便因

河为池因

10、

不爱珍器重宝肥饶地之

赵奢伦制其兵之

商君佐

咸阳之

三、古今异义

1桂林、象郡

以为古义:;今义:认为

2.豪俊遂并起

山东古义:;今义:指山东省

3.皆而忠信

明智古义:;今义:通达事理

4.于是秦人拱手而取西之外

古义:今义:河流

5.不珍器重宝肥饶之地

古义:今义:对人或事有深挚的感情

6六国之士

于是古义:今义:连词,表承接关系,用在后面的分句里。

四、指出下列加点活用类型并释义

1.至尊而制六合履

2.然陈涉枢之子瓮

3.连衡而斗诸侯外

4.天下应,赢粮而从云

5.乃使蒙恬筑长城而守藩篱北

6.外连衡而诸侯斗

7.焚百家之言以黔首愚

8.且夫天下非也小

9.

10.秦孝公据崤函之

五、指出下列文言句式并翻译

1.始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

2.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也

3.仁义不施而攻守之势异也

4.铸以为金人十二

5.谪戍之众,非抗于九国之师也

6.百越之君,俯首系颈,委命下吏

师说

一、指出下列句中的通假字并解释

1师者,所以传道受业解惑也通“”,释义:

2或师焉,或不焉通“”,释义:

3授之书而习其句读者通“”,释义:

二、一词多义

1、

古之学者必有师:

巫医乐百工之人师:

道也师:

道之不传也久矣师:

吾从而之师:

2、

师者,所以传道受业解也惑:

于其身也,则耻师焉,矣惑:

3、

师者,所以传受业解惑也道:

之不传也久矣道:

4、

所以道、受业、解惑也传:

师道之不也久矣传:

六艺经皆通习之传:

5

不及孔子贤

不必于弟子贤

而重士贤

6

孰能惑无:

是故贵无贱,无长无少无:

7

择师而教之:

郯子徒之:

学者必有师之:

句读不知之:

六艺经传,皆通习之:

师道不复可知矣 之:

8

生乎吾前,闻道也,固先乎吾其:

古之圣人,出人也远矣其:

夫庸知年之先后生于吾乎其:

惑而不从师,为惑也,终不解矣其:

圣人之所以为圣……皆出于此乎其:

可怪也欤其:

9

其皆出于此

吾前乎:

固先吾乎:

10

耻学师于:

其皆出此乎?于

其身也于:

师不必贤弟子于:

不拘时于:

三、古今异义

1古之必有师

学者:在学术上有所成就的人

2师者,传道受业解惑也

所以:表示因果关系的连词

3圣人之为圣

所以:表示因果关系的连词

4师之

从而:表目的或结果,是连词

5是故弟子不如师,师不必贤于弟子

不必:用不着、不需要

6年十七,好

古文:“五·四”之前的文言文的统称

7今之,其下圣人也亦远矣

众人:大多数人

8而大遗

小学:初级正规教育学校。

四、指出下列加点活用类型并释义

1.道也师

2.师者,所以传道受业解也惑

3.学而遗小、大

4.吾从而之师

5.于其身也,则师焉耻

五、指出下列文言句式并翻译

1.师者,所以传道受业解惑也。

2.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

3.不拘于时,学于余。

4.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉

5.弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

必修三文言文基础知识梳理参考答案

寡人之于国也

一、1.“无”通“勿”或“毋”,不要。

2.“颁”通“斑”,花白。

3.“涂”通“途”,道路。

4.“直”通“只”只是、不过。

5.“检”通“敛”,约束、收敛

二、1.数cù密、细密;几、若干;命运;shuò屡次;数目、数量;shǔ计算。

2.直仅、只;与“曲”相对,不弯曲;价值;正确

3.发:指打开粮仓救济百姓;出发;征发、派遣;开放;发射。

4.兵:兵器;士兵;军队;战争。

5、胜:①尽;②承受;③胜利;④超过;⑤优美的。

6、加:增加;夸大;放;施加。

7、食shí,吃,动词;shí,名词,食物;,通“饲”,喂养。

8、于:介词,比;介词,对;介词,在;介词,到。

9、之:助词,的;助词,取消句子独立性;助词,衬音,无意义;代词,代百姓

10、以:介词,用;介词,按照;介词,把;介词,凭借;连词,因。

三、1.河:专指黄河;2谷物收成不好,荒年3.走:逃跑;4可以可以凭借5.养生:供养活着的人。四、1.鼓:名词活用为动词:打鼓,击鼓进军。2.王:名词此活用为动词:为王、称王。3.树:名词活用为动词,种树。4.生:动词活用为名词,活着的人;丧,为动用法,为……办丧事;死:动词活用为名词,死去的人5.谨:形容词活用为动词,认真从事6.移:使动用法,使……迁移。

五、1.判断句。这不是我的过错,这是年成不好。

2.判断句。这就是让百姓对生养死葬没什么不满

3.判断句。生养死葬没什么不满,就是王道的开端。

4.状语后置。把孝敬父母、敬爱兄长的道理反复地讲给他们听。

5.状语后置。头发花白的老人就不会在路上背着或顶着重物行走

6.宾语前置。这样还不能实行王道,是从来不曾有过的事。

7.宾语前置。畜养鸡豚狗彘等家禽,不要错过繁殖的季节。

8.状语后置。大王如果懂得这个道理,那就不要希望百姓比邻国多了。

劝学

一、1.“”通“”,用火烘木使弯曲

2.“生”,通“性”,资质、天赋

3.“有”通“又”,更,再暴,同“曝”,晒干

4.“知”通“智”智慧

二、1、利:①形容词作动词,变锋利;②形容词的使动用法,使……快,走得快。

2、明明达;智慧;照明。

3、望向远处看;盼望;名望;农历每月十五日。

4、而:①连词,递进关系,并且;②连词,表修饰;③连词,表转折;④连词,表假设;⑤连词,表承接;⑥连词,表转折关系,却。

5、者:①代词,指……的人;②代词,……的原因。

6、焉:①兼词,“于之”,意为在这里;②句末语气词,了

7、于:①介词,比;②介词,从。

8、之:①助词,的;②助词,无义。

三、1.博学:广博地学习,广泛地学习;2.爪牙:爪子和牙齿;3.黄泉:地下水,很深的地下水;4.用心:因为用心;5寄托:寄放,容身;6.金:金属制的刀剑

四、1.:名词的使动用法,使……弯曲2.日:名词作状语,每天3.水:名词用作动词,游水4.上、下:名词作状语,向上、向下5.曲:形容词用作名词,曲度,弧度6.高:形容词用作名词,高处7.利:形容词的使动用法,使……快,走得快8.善:形容词用作名词,善事9.一:数词用作形容词,专一

五、1.判断句。即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工(火烤),使它成为这样的。

2.判断句。君子的本性(同一般人)没有差别,只是善于借助外物罢了。

3.状语后置靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。

4.定语后置蚯蚓没有锋利的爪牙,没有强健的筋骨

5.省略句:(之)以(之)为轮。木材直得可以符合拉直的墨线,用火烤把它弯曲成车轮。

6.固定句式,“无以……”意为“没有用来……的办法”。所以不积累一步半步的行程,就没有达到千里远地方的办法

过秦论

一、1.“衡”通“横”

2.“从”通“纵”

4.“倔”通“崛”,兴

5.“景”通“影”,影子

6.“有”通“又”

7.“没”通“殁”,死

二、1、及:①赶得上,追得上,动词;②等到,介词。

2、北:①在北方方位名词活用为状语;②败北的军队,名词。

3、制:①统率,动词;②制裁,制服,动词;③控制,动词。

4、兵:①军队,名词;②兵器,名词;③军队,名词。

5、亡:①丢失,丢掉,动词;②动词用作名词,逃亡的军队;③动词使动用法,使……灭亡。

6、举:①举起,拿走,动词;②攻取,动词。

7、利:①有利的形势;②锋利,形容词。

8、固:①坚持;②坚固;③顽固。

9、因:①沿袭,动词;②趁着,介词;③凭借,依据,介词。

10、之:①的,结构助词;②这,指示代词;③他,指秦孝公,代词;④到,动词。

三、1.以为:把……作为。“以”后省略了宾语“之”;2.山东:崤山以东,即东方诸国;3.明智:聪明智慧;4.河:黄河;5.爱:吝惜6于是:在这时。

四、1.履:鞋子,名词作动词,登上2.瓮、绳:名词作动词,用瓮做,用绳子系3.外:名词作状语,对国外4.云、响、景:名词作状语,像云彩那样,像回声那样,像影子那样5.北:名词作状语,在北方6.斗:使动用法,使(诸侯)相斗7.愚:使动用法,使(百姓力量)愚蠢8.小、弱:形容词作动词,变小变弱9.亡、北:动词作名词,逃跑的士卒,溃败的军队10.固:形容词作名词,险固的地势。

五、1.判断句。始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防,是子孙万代的帝王基业。

2.判断句。可是,陈涉不过是个用破瓮做窗户、用草绳系门板的贫家子弟,是下层的人,是做了被迁谪戍边的兵卒。

3.判断句,宾语前置。这是因为不施行仁义,攻和守的形势就不同。

4.定语后置。冶炼它们铸造成十二个铜人。

5.状语后置。那迁谪戍边的士兵,也不能和九国部队抗衡。

6.省略句,“命”后省“于”。百越的君主低着头,颈上捆着绳子(愿意服从投降),把性命交给秦的下级官吏。

师说

一、1.“受”通“授”,传授,讲授

2.“不”通“否”,表否定

3.“读”通“逗”,阅读中的断句

二、1、师:①名词,老师;②名词,擅长某种技术的人;③动词,学习;④动词,从师学习;⑤意动用法,以……为师。

2、惑:①名词,疑难问题;②形容词,糊涂。

3、道:①名词,道理;②名词,风尚。

4、传:①动词,传授;②动词,流传;③名词,传文。

5、贤德才,名词;贤能,形容词;贤明的人,名词。

6、无:①没有;②无论。

7、之:①代词,指代人;②代词,这;③结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”;④助词,宾语前置的标志;⑤之:助词,凑足音节,无意义;⑥助词,用在主谓之间取消独立性,无义。

8、其:①人称代词,他;②人称代词,他们;③人称代词,他们的;④指示代词,那些;⑤语气副词,表猜测,大概;⑥语气副词,表强调,真是;表反问,难道。

9、乎:①语气助词,表推测,吧;②介词,表时间,在;③介词,表比较,比。

10、于:①介词,表示处所、方向,从、向;②介词,表示处所、方向,从、在;③介词,表示对象,对,对于;④介词,表示比较,比;⑤介词,表示被动,受,被。

三、1.学者:求学的人;2.所以:用来……的;3.所以:相当于“……的原因”4.从而:跟随并且;5.不必:不一定;6.古文:秦汉的散文;7.众人:一般人,普通人;8.小学:小的方面学习了。

四、1.师:名词作动词:学习2.惑:形容词作名词:疑惑的问题3.小、大:形容词作名词:小的方面、大的方面4.师:意动用法:以……为师5.耻:意动用法:以……为耻

五、1.判断句。老师是用来传授道理,讲授学业,解答疑难问题的。

2.判断句。因此,不论地位显贵或是低下,不论年长年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方。

3.被动句。不受时代风气的影响(不以从师学习为耻),向我学习。

4.宾语前置。不知道断句要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师。

5.状语后置。学生不一定不如老师,老师也不一定比弟子有贤能。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/6355f89174eeaeaad1f34693daef5ef7ba0d12bb.html

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