2019届高三第一次双周考历史试题一、选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分。每题所列的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1. “乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”据此可知，礼乐制度中，“乐”的主要社会功能是A. 压抑人的个性和创造性B. 塑造人群的集体认同C. 促使君子庶人地位平等D. 明确社会的等级关系【答案】B【解析】由题干中的“乐者为同”、“乐文同，则上下和矣”，可知B最符合题意；A是礼乐制度的弊端和局限，C不符合中国古代的史实，D是礼的社会功能，故ACD军不符合题意，排除。2. 古代的每个民族都喜欢“谈天说地”，而西方人喜欢说“天上”，中国人更喜欢说“天下”，甚至认为，“凡我族类，其心必同”，可以共“天下一家”；“非我族类，其心必异”，那就不是一个“天下”，而是“不共戴天”。这说明占代中国的“天下”A. 和近代“国家”概念基本相同B. 严格按照民族区域进行划分C. 其区分标准主要是“文化认同”D. 专指汉民族所在的中原地区【答案】C【解析】试题分析：国家是以地缘为基础逐渐形成的，而民族则是以血缘为基础发展起来的。由材料“非我族类，其心必异”可知，古代中国的“天下”主要的区分“文化认同”，故答案选C。材料所说的“天下”与近代国家观念是不同的，排除A；材料也没体现出严格按照民族区域进行划分，也没涉及汉民族所在的中原地区，所以排除BD。考点：古代中国的思想•古代中国的“天下”的概念•“文化认同”3. 西周实行分封制，受封的诸侯拥有自己的武装，一些大的诸侯国不断地扩充实力向周边的蛮、夷、戎、狄等少数民族用兵，兼并其土地，控制其人口，进行思想文化渗透；受封的1
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