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《不要小瞧勇气》读书笔记
《不要小瞧勇气》读书笔记
发布时间:2024-04-25 09:14:37 来源:
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《不要小瞧勇气》读书笔记
一滴水,微不足道。但是不停地滴起来,数量就很可观了。据测定,
"
滴水
"
在
1
个小时里可以集到
3.6
公斤水;
1
个水月里可集到
2.6
吨水。这些水量,足可
以供给予一个人的生活所需。可见,一点一滴的浪费都是不应该有的。至于连
续成线的小水流,每小时可集水
17
公斤,每月可集水
12
吨;哗哗响的
"
大流水
"
,每小时可集水
670
公斤,每月可集水
482
吨。所以,节约用水要从点滴做
起。
水是生命的源泉,动植物离不开水,人类更离不开水。一旦没有了水,我们就
无法生存下去。但是能够饮用的淡水资源日益减少,其中一个原因是世界人口
的不断增加,另一个更重要的原因是许多水资源受到了严重的污染。所以,要
想有充足的水资源,不仅要保护水资源,还要节约用水。如果我们不节约用
水,就等于向死亡加快了脚步。
水是动植物体内和人的身体中不可缺少的物质,可以说,没有水就没有生命的
存在。另外,人类生活中的衣食住行都离不开水。工农业生产中也不能离开
水,水是工农业生产的重要原料。在农业生产中消耗的淡水量占人类消耗淡水
总量的
60%
—
80%
,工业上也要用大量的水进行生产。另外,水在内河与海洋运
输上也起着重要作用。在自然界中淡水量不到水总量的
1%
。据
21
世纪城市水
资源国际学术研讨会透露,联合国已经把我国列为世界上
13
个最缺水的国家之
一,目前我国人均用水量是世界人均用水量的
30%
左右。人类现在用水量越来
越大,且污染也越来越严重,这就要求我们要保护水资源。
第一,保护了水,可以是我们有纯净的水喝;第二,许多生物都需要水,你难
道希望看见动物一个接一个地渴死吗?第三,形成地球上生命的物质是什么?
水!第四,有了水,才会有水蒸汽,才会有雨。所以,水是我们生命的重要一
部分,一个星期不吃饭可以,但三天不喝水便会渴死!一句话,水是生命之
源!
第二篇:教学勇气读书笔记
1
、教导自已认识自我
“然而另一些时候,教室却如此毫无生气、充满痛苦和混乱——而我却对此无
能为力——此刻的所谓教师就像无处藏身的冒牌货。于是敌人远处不在——那
些格格不入的学生,那些我自以为熟知的学科,还有那有赖此业谋生的个人苦
衷,都与我作对了。”想不到名人也有这种情况出现,我还以为就是我们这些
平庸人才会出现毫无生气的教室。在平时的课堂教学过程中,我们不知遇到多
少次是这样的情况,多么沉闷的课堂而又那么无耐,以致我们有时会厌卷教
学,怕给学生上课。
“这本书适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日,而且其痛苦时日承受
的煎熬仅仅源自其所爱;本书适合这些教师:他们不愿望把自己的心肠变硬,
因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”那是肯定的。不“热爱学
1
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生、热爱学习、热爱教学生涯”,根本不会想认真读这种书,不会去想改变自
我,这样的书不会引起读者的共鸣。
在这里帕尔默讲了引起教师困惑的三个主要原因:认识学科、认识学生、认识
自我。“首先,我们教授的学科是像生命一样广泛和复杂的,因此我们有关学
科的知识总是残缺不全,无论我们自己如何致力于阅读和研究,教学对控制内
容的要求总是使我们难以把握。其次,我们教的学生远比生命广泛,复杂。要
清晰、完全地认识他们,对他们快速作出明智的反应,需要融入鲜有人能及的
弗洛伊德和所罗门的智慧。”第三个原因:“我们教导自己认识自我”
“而就优秀教师而言,认识自我与认识其学生和学科是同等的重要的”。同时
阐述三者的关系,强调了认识自我的生要性。“当我不了解自我时,我就不了
解我的学生是谁。我只会在我经受不了检验的生命阴影中,透过重重的墨镜看
学生——而且当我不能够清楚地了解学生时,我就不能够教好他们。当我还不
了解自我时,我也不能够懂得我教的学科——不能够出神入化地在深层次、个
人的意义上吃透学生科。”
2
.教师的内心世界和外部景观
“教师很容易成为被攻击的目标,因为他们是如此普通且无反击之力的群
体。”的确如此,教师是社会中的弱势群体,没有金钱,更没有权势。特别是
当今的中国,教师的地位和权利受到前所未有的挑战。
“在匆忙的教育改革中,我们忘记了一个简单的事实:如果我们继续让称职的
教师所如些依赖的意义和心灵缺失,仅仅依靠增加拨款、重组学校结构、重新
编制课程以及修改教科书,改革永远不能成功。”怪不得我国的数次教学改革
都不能达到好的效果,看来是我国改革方向错了,我们重视的是教科书、教法
的改变,“不能珍惜以及激励作为优秀教学之源的人的心灵”
一切教育改革都是徒劳的。
帕尔默批出:教学的自我内部景观是智能、情感和精神的三者的有机结合,
“它们应完美地交织在人的自我中,给合在教育中。”我理解为智能的是我们
教学所需的专业技术;情感的是我们对学生、对教育、对学科的爱,就是人们
常说的“没有爱就没有教育”;精神的是我们对教育事业的执着的追求。
接着讲到了本书导言的开篇诗,“里尔克以其感人隐喻提供给我们一幅自我的
整体图画。……虽然本书立足教师的内心世界,但也不失时机地探索外部的教
与学的组织形式。对心灵沟通的内在渴求成为外部联系的需求:我们的心灵舒
适自在,跟人交往自然就会更加亲密无间。”也重视教与学的方法的学习和探
索,但这不是主要的,主要的是在于探索教师的内心世界。
在这里我就有一个迷惑:“外部的教与学的组织形式”应是智能的,是属于教
学的内部景观。又是内部又是外部,这不是矛盾着吗?是不是“外部的教与学
的组织形式”,“应完美地交织在人的自我中,结合在教育中”,“对心灵沟
2
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/1379df35e43a580216fc700abb68a98270feac48.html
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