常见成语积累

常见成语积累

1、牛衣对泣，典故名，成语，典出《汉书·王章传》。汉代王章为渚生学于长安，生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。王章为诸生学于长安，生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。后遂用“牛衣对泣、牛衣夜哭、牛衣当被、王章被、卧牛衣、眠牛衣、拥牛衣、泣牛衣、牛衣泪”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。

2、兀兀穷年：出自东汉·班固《汉书·王褒传》，指辛辛苦苦地一年到头这样做，勤劳不懈。比喻做事不辞劳苦。兀兀：劳苦的样子。穷年：终年，一年到头。现比喻一年辛辛苦苦的工作。

3、蜀犬吠日[shǔ quǎn fèi rì]【解释】：蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。【出自】：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”

4、犀牛望月：出自南宋刘义庆的《世说新语·言语》,比喻害怕类似的东西，亦指炎热的暑天，另有神话传说若干。

5、“黄钟大吕”：典出《周礼注疏》卷二十二〈春官宗伯·大司乐〉。黄钟，我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕，六种阴律的第一律。后遂以“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

6、白龙鱼服：白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身份，改装出行。比喻贵人微服出行，恐有不测之虞。西汉·刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清冷之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。 汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。”

7、不舞之鹤bù wǔ zhī hè【释义】舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

8、 百巧千穷： bǎi qiǎo qiān qióng 释义： 指有才能者境遇反而不好。亦作“百巧成穷”。出处: 宋·陈师道《早起》诗：“有家无食违高枕，百巧千穷只短檠。”示例: 宋陈师道《寄单州张朝请》诗：“一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。”

9、曲突徙薪[qū tū xǐ xīn]【解释】：曲：弯；突：烟囱；徙：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。【出自】：《汉书·霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。

10、竹马之交：成语，形容童年时代就要好的朋友。语出李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”

11、六马仰秣：形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

12、牛溲马勃[niú sōu mǎ bó]【解释】：牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

13、马捉老鼠：比喻瞎忙乱。

14、一饭千金：比喻厚报对自己有恩的人。汉 韩信 少贫，在 淮阴城 钓鱼，有漂母见其饥，饭之。后 信 为 楚王 ，召所从食漂母，赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”。 唐 沉亚之 《旌故平卢军节士》：“夫举食於人，当渴饥之望也，一饭千金，未足者不能十金。”

15、七步之才：【解释】：形容才思敏捷。【出自】：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”

16、狗尾续貂：貂不够用了拿狗尾巴来顶替，指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称（多指文学作品）。“狗尾续貂”这条成语，除了本来的意思，后来也用来比喻文章或办事能力拙。 语出《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：“貂不足，狗尾续。’”

17、以邻为壑[yǐ lín wéi hè]【解释】：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

18、白云苍狗【解释】：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。【出自】：唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”

19、焚琴煮鹤【出处】:宋·胡仔《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》：“义山《杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，花下晒裈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。”
焚烧琴去煮白鹤。比喻随意糟蹋[1] 美好的事物。

20、大而化之【解释】：化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
21、不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促，恰到好处。也可指表演既不沉闷，也不火爆。

22、上下其手【释义】比喻暗中勾结，随意玩弄手法，串通作弊。【解释】是表示玩弄手法，颠倒是非的意思。

23、从一而终：指用情始终专一，多指封建礼教要求女子只能结一次婚，丈夫死了不能再嫁。也比喻忠臣不事二主。

24、久假不归[jiǔ jiǎ bù guī]【解释】：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。

25、细大不捐[xì dà bù juān]【解释】：细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。

26、不忍卒读[bù rěn zú dú【解释】：卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。

27、陈陈相因[chén chén xiāng yīn]【解释】：陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。

28、胼手胝足：?[pián shǒu zhī zú] 【解释】胼、胝：老茧。皮肤等的异常变硬和增厚,一般是指长期从事体力劳动者，手脚生茧。形容十分辛勤劳动。

29、蓬头跣足[péng tóu xiǎn zú]【解释】：蓬：散乱。跣：赤脚。头发散乱，双脚赤裸。形容人衣冠不整，十分狼狈或困苦之状。亦作“披头跣足”、“蓬头赤脚”。

30、云谲波诡[yún jué bō guǐ]【解释】：谲：诡：怪异，变化。好像云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。

31、蓬头跣足péng tóu xiǎn zú【解释】蓬：散乱。跣：赤脚。头发散乱，双脚赤裸。形容人衣冠不整，十分狼狈或困苦之状。亦作“披头跣足”、“蓬头赤脚”。

32、瑕瑜互见[xiá yú hù xiàn]【解释】：见：通“现”，显现。比喻优点、缺点都有。

33、涸辙之鲋[hé zhé zhī fù]【解释】：涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

34、枯鱼之肆[kū yú zhī sì]【解释】：枯鱼：干鱼；肆：店铺。卖干鱼的店铺。比喻无法挽救的绝境。【出自】：《庄子·外物》：“吾得斗升之水然活耳，君乃此言，曾不如早索我于枯鱼之肆矣。”

35、歧路亡羊[qí lù wáng yáng]【解释】：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。【出自】：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”

36、小时了了[xiǎo shí liǎo liǎo]【解释】：指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。【出自】：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“小时了了，大未必佳。”

37、代马依风[dài mǎ yī fēng]【解释】：代：古代北方的郡名；代马：北方产的良马。比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。【出自】：南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“臣闻太公封齐，五世葬周，狐死首丘，代马依风。”

38、车马辐辏[chē mǎ fú còu]【解释】：辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。【出自】：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“两旁歧途曲巷中，有无数的车马辐辏，冠盖飞扬，人往人来，十分热闹。”

39、信马由缰[xìn mǎ yóu jiāng]【解释】：信、由：听任。骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见，随外力而转移。

40、马耳东风：【解释】：比喻把别人的话当作耳边风。【出自】：唐·李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”

41、马上看花[mǎ shàng kàn huā]【解释】：指粗略行事，走马看花。【出自】：明·天然痴叟《石点头·玉箫女再世玉杯缘》：“分明马上看花，但过眼即忘，何尝在意。”

42、长绳系日[cháng shéng jì rì]【解释】：系：拴，缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。【出自】：晋·傅玄《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日。”

43、不足为训[bù zú wéi xùn]【解释】：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。【出自】：明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”

44、牛角挂书[niú jiǎo guà shū]【解释】：比喻读书勤奋。【出自】：《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”

45、圆木警枕[yuán mù jǐng zhěn]【解释】：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。【出自】：宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”

46、缘木求鱼[yuán mù qiú yú]【解释】：缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。【出自】：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”

47师心自用[shī xīn zì yòng]【解释】：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。【出自】：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”

48、醍醐灌顶[tí hú guàn dǐng]【解释】：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。【出自】：唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”

49、上下其手[shàng xià qí shǒu]【解释】：比喻玩弄手法，串通做弊。【出自】：《左传·襄公二十六年》记载：伯州犁有意偏袒公子围，叫皇颉作证，并向皇颉暗示，举起手说：“夫子为王子围，寡君之贵介弟也。”把手放下说：“此子可为穿封戍，方城外之县尹也，谁获子？”

50、人琴俱亡[rén qín jù wáng]【解释】：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。【出自】：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”

51、割席分坐[gē xí fēn zuò]【解释】：席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”

52、管宁割席[guǎn níng gē xí]【解释】：管宁：人名；席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“管宁、华歆尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分座，曰：‘子非吾友也。’”

53、玉体横陈：美人的身体横卧着。

54、断袖分桃：断袖之癖指的是西汉的汉哀帝与董贤董圣卿的故事；讲的是哀帝要起身上朝，但是睡在旁边的董贤却压住了他的一个衣袖，哀帝不忍叫醒董贤，于是割断了被董贤压住的袖子。而分桃则是讲春秋的卫灵公与弥子瑕。弥子瑕摘了桃子，先尝甜不甜，然后将剩下的给卫灵公尝。断袖分桃流传至今，已成为男同性恋的代名词。

55、龙阳之好：古人把男同性恋称为龙阳之好。这是个比较著名的中国同性恋故事，典出自《战国策·魏策》中对魏王与龙阳君 的描述。现多指男子的同性恋。

56、杀妻求将[shā qī qiú jiàng]解释】：春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。【出自】：《史记·孙子吴起列传》：“齐人攻鲁，鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也，鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。”

57、探骊得珠[tàn lí dé zhū]【解释】：骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。【出自】：《庄子·列御寇》：“取石来锻之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？”

58、虚与委蛇[xū yǔ wēi yí]【解释】：虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。【出自】：《庄子·应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”

59、耳鬓厮磨[ěr bìn sī mó]【解释】：鬓：鬓发；厮：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第72回 ：“咱们从小耳鬓厮磨，你不曾拿我当外人待，我也不敢怠慢了你。”

60、耳提面命[ěr tí miàn mìng]【解释】：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。【出自】：《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”

61、虚怀若谷[xū huái ruò gǔ]【解释】：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。【出自】：《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”

62、三蛇七鼠[sān shé qī shǔ]【解释】：比喻为害的东西多。【出自】：清·翟灏《通俗编·禽鱼》：“一亩之地，三蛇七鼠。”

63、十鼠同穴[shí shǔ tóng xué]【解释】：比喻使集中在一起，一网打尽。【出自】：《三国志·魏书·鲍勋传》：“勋无活分，而汝等敢纵之！收三官已下付刺奸，当令十鼠同穴。”

64、猫鼠同眠[māo shǔ tóng mián]【解释】：猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。
【出自】：《新唐书·五行志》：“龙朔元年十一月，洛州猫鼠同处。鼠隐伏，象盗窃；猫职捕啮，而反与鼠同，象司盗者废职容奸。”

65、猫鼠同乳【解释】：比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。

66、鼠牙雀角[shǔ yá què jiǎo]【解释】：鼠、雀：比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。【出自】：《诗经·召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？……谁谓鼠无牙，何以穿我墉？”

67、痴鼠拖姜[chī shǔ tuō jiāng]解释】：亦作“痴鼠拖姜”。比喻不聪明的人自找麻烦。《儿女英雄传》第二二回：“按俗语说便叫作‘卖盆的自寻的’；掉句文便叫作‘痴鼠拖姜，春蚕自缚’！”

68、偃鼠饮河[yǎn shǔ yǐn hé【解释】：比喻所需极有限。【出自】：《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”

69、城狐社鼠[chéng hú shè shǔ【解释】：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。【出自】：《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”《晋书·谢鲲传》：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”

70、沈腰潘鬓[shěn yāo pān bìn]【解释】：沈腰，沈约因病日瘦，腰带逐渐宽松。潘鬓，潘岳的鬓发中年已斑白。沈腰潘鬓比喻男子的身体瘦弱，早生白发。亦作“潘鬓沈腰”。【出自】：南·李煜《破阵子》词：“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥！”

71、看杀卫玠[kàn shā wèi jiè]【解释】：卫玠：晋人，字叔宝，风采极佳，为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。【出自】：《晋书·卫玠传》：“京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。”

72、掷果盈车：潘安人长得很美，驾车走在街上，连老妇人为之着迷，用水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。比喻女子对美男子的爱慕与追捧
73、华封三祝[huá fēng sān zhù]【解释】：华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。【出自】：《庄子外篇·天地篇》：“尧观乎华。华封人曰：嘻，圣人！请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。”

74、鹤归华表[hè guī huá biǎo]【解释】：感叹人世的变迁。
【出自】：晋·陶潜《搜神後记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。後化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”

75、寒木春华[hán mù chūn huá]【解释】：寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。

76、萧郎陌路[xiāo láng mò lù]【解释】：萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。【出自】：唐·崔郊《赠婢诗》：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”

76、惨绿少年[cǎn lǜ shào nián]【解释】：惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。【出自】：唐·张固《幽闲鼓吹》：“皆尔之俦也，不足忧矣！末座惨绿少年何人也。”

77、云泥异路[yún ní yì lù]【解释】：像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。【出自】：宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。

78、偃鼠饮河：比喻所需极有限。田鼠到河边喝水，一会就喝饱了。形容胃口不大，要求不高。

79、梧鼠技穷[wú shǔ jì qióng]【解释】：梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。【出自】：《荀子·劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”

80、鸿俦鹤侣[hóng chóu hè lǚ]【解释】：鸿、鹤皆为群居高飞之鸟，因用以比喻高洁、杰出之辈。【出自】：唐·黎逢《贡举人见于含元殿赋》：“今则凝神注目，无非绣户金铺；接踵比肩，尽是鸿俦鹤侣。”

81、衔华佩实[xián huá pèi shí]【解释】：衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。【出自】：南朝梁·刘勰《文心雕龙·征圣》：“然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。”

82、纡佩金紫[yū pèi jīn zǐ]【解释】：身佩印绶。指身居高位。金，指印；紫，指绶色。【出自】：汉·蔡邕《陈太丘碑文》：“纡佩金紫，光国垂勋。”

83、有脚阳春[yǒu jiǎo yáng chūn]【解释】：承春：指春天。旧时称赞好官的话。【出自】：五代·王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，阳春言所至之处，如阳春煦物也。”

84、才贯二酉[cái guàn èr yǒu]【解释】：二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。【出自】：据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。

85、火伞高张[huǒ sǎn gāo zhāng]【解释】：火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。【出自】：唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。”

86、杏雨梨云[xìng yǔ lí yún]【解释】：杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。

87、火龙黼黻[huǒ lóng fǔ fú]【解释】：原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。【出自】：《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。

88、范张鸡黍[fàn zhāng jī shǔ]【解释】：范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。【出自】：《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。”

89、齿如瓠犀【拼音】chǐ rú hù xī【解释】瓠犀：瓠瓜的籽。形容牙齿洁白整齐。【出处】《诗经·卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。"译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。浅笑盈盈酒窝俏，美目顾盼眼波俏。

90、螓首蛾眉（qín shǒu é méi）指宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。

91、手如柔荑：出自诗经·卫风·硕人，形容女子的手像柔嫩的白茅，指手很白皙。

92、翩若惊鸿[piān ruò jīng hóng]【解释】：比喻美女的体态轻盈。【出自】：三国魏·曹植《洛神赋》：“（洛神）其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”

93、张敞画眉：zhāng chǎng huà méi解释：张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。

94、助我张目[zhù wǒ zhāng mù【解释】：张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。【出自】：三国魏·曹植《与吴季重书》：“墨翟不好伎，何为过朝歌而回车乎？足下好伎，值墨翟回车之县，想足下助我张目也。”

95、甘棠遗爱[gān táng yí ài]【解释】：甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。【出自】：《诗经·周南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。”

96、盘木朽株，pán mù xiǔ zhū，不成材的曲木朽木。比喻劣材。【出处】：《后汉书·循史传·孟尝》：“盘木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。王者取士，宜拔众之所贵。”

97、延颈鹤望[yán jǐng hè wàng]【解释】：像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。【出自】：《三国志·蜀书》：“今寇虏作害，民被荼毒，思汉之士，延颈鹤望。”

98、破瓜之年[pò guā zhī nián]【解释】：瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。【出自】：宋·陆游《无题》诗：“碧玉当年未破瓜，学成歌舞入侯家。”

99、兔起鹘落[tù qǐ hú luò]【解释】：鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。【出自】：宋·苏轼《文与可画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵即逝矣。”

100、以蠡测海[yǐ lǐ cè hǎi]【解释】：蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。【出自】：汉·东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海。”

101、 七月流火：指天气逐渐凉爽起来。火：火星。

102、 日长一线：指冬至后白昼渐长。

103、木人石心：比喻人不受诱惑，不动心。

104、 毫发不爽：一点也不差。爽：差错，失误。

105、积毁销骨：众人不断的毁谤，可以置人于死地。销：熔化。

106、一傅众咻：一个人教，许多人扰乱。咻：教。

107、 人浮于事：人员数量多于工作所需，人多事少。浮：超过。

108、噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。

109、空谷足音：比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音（空谷传声）。

110、炊沙作饭：并非形容生活艰难，而是比喻白费气力，劳而无功。

111、米珠薪桂：形容物价昂贵，并非“把珍珠当米粒，把桂木当柴薪，比喻挥霍无度”。

112、倚马可待：站在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。

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