网络文学中的“二次元存在主义”

发布时间:2024-04-25 13:09:10   来源:文档文库   
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网络文学中的二次元存在主义
作者:胡艺馨安珂
来源:《新阅读》2022年第11
《编码新世界——游戏化向度的网络文学》(以下简称《编码新世界》)一书于20213月由中国文联出版社出版,作者王玉玊是北京大学文学博士,网络文学研究者。该书通过对网络文学的研究,阐释了何为网络文学作品中的二次元存在主义实与虚的界限
《编码新世界》采用了递进式写作手法,作者在第一部分研究了虚拟现实游戏是如何一步步地走进小说中,并塑造了当前网络小说的基本形态。电子游戏将主线”“支线”“副本”“”“Boss”“任务等术语带入了网络文学,在整体上更新了网络文学的叙事模式。在这类网络文学中,最能引起传统读者惊讶或反感的地方在于它模糊了真实和虚拟的界限。对于网生代的青少年而言,真与实是分离的。为何现实生活中的真是真,而网络文学中的真就不是真呢?二次元爱好者在以情感锚定的真实中,感受到了与现实生活中同样的悲欢离合、酸甜苦辣,人们对于真实的理解从实存性真实转向或然性真实,这种现象成为游戏化网络文学存在的基础。詹金斯认为,粉丝似乎模糊了事实与虚构之间的界限,他们在讨论虚构人物时好像这些人物除了文字上的表现外还另有实体化的存在,他们进入虚构世界时的态度就像是进入一个真实可触的世界进行探索
在后现代主义时代,科技的飞速发展进一步混淆了真实与虚拟之间的区别,VR(虚拟现实技术)和AR(增强现实技术)的成熟就是很好的例子。VR通过传递场景符号,为人们营造了一种身体在场的景象,人们在技术的加持下,在虚拟影像中感受或然性的真实。唐·伊德指出,从一个更广阔的和更现象学的意义上来说,真实生活和虚拟现实都是生活世界的一部分,因而虚拟现实既在积极呈现的意义上真实,又是真实生活的一部分。例如,《失控玩家》这部电影通过讲述现实生活中的游戏设计师米莉因与《自由城》NPC盖在游戏中冒险而产生情感互动的故事,探讨了何为真实、何为虚拟这一哲学问题,进一步向人们论证了唐·德的这个观点。在网络文学中,这样的例子更是不知凡几。局部小叙事的兴起
《编码新世界》的第二部分进一步对网络文学的文本結构进行细致的研究分析。作者认为电子游戏的叙事结构直观地影响着网络小说的写作方式。究其原因,是因为数字时代的信息形态和信息接收模式是碎片化的,网民对于一个事件的关注也不再是开端发展高潮结局这样一个完整的过程,生长在后现代主义时代碎片化媒介环境中的“90”“00,拥有对分散、无序内容的理解能力。作为网生代的青年人,通过游戏化的网络文学,将渗透着宏大叙事的现实暂时隔离并悬置起来,并给予过去一直处于话语缺失状态的局部小叙事讲故事的权力,
描写了那些不被现实容许的事物,因而网络文学走向了宏大叙事未曾抵达的地方。邵燕君指出,宏大叙事凋零之后,纯文学方向发展出现代派文学,直面价值的虚空;通俗文学则向幻想文学的方向发展,以捏造的宏大叙事(或称拟宏大叙事)进行替代性补偿。也就是说,局部小叙事代替宏大叙事,以游戏化网络文学的形式成为人们逃避现实、悬置伦理的慰藉。就后现代的消费理念而言,也发生了从故事消费到资料库消费的变化。
在传统文学场域,人物形象的塑造通常与其所处的时代背景与成长环境有关,而在网络文学场域,一旦有作者成功地创作出了一种新的人物属性,并得到受众的广泛认可,这种人物属性便有可能作为萌要素被固定下来,成为萌要素数据库中的一员,并在其他创作者那里得到应用。至此,我们发现了网络文学的一个弊端,它在表达复杂的人性方面是力有不逮的,这是因为同一个萌要素会被运用到不同的网络文学作品中。也就是说,同样性格的人物角色在不同作者的不同作品中上演着大同小异的故事,萌要素的标签化特性就注定了它无法实现类似于现实主义文学作品的波谲云诡。审视虚拟世界中的网络文化
该书中,作者虽然没有明确表明为何宏大叙事崩解后,人们转向消费由无数萌要素构成的庞大数据库,但是我们依然可以从许多方面窥得问题的真相。当前时代,经济科技快速发展,整个社会充满了流动性,也带来了不确定性和不安全感,人们正处于各种文化价值的冲击中,无法顺利地完成自我认同。于是,人们将视野转向虚拟,渴望在虚拟中寻找真实美好这种真实一个具体的表现就是网络文学中的代入感。作者认为,读者首先凭借自己的玩家经验代入了作为专业冒险者的主人公,这是娱乐层的代入;紧接着,随着主人公展开冒险,读者再次对主角结识的异界人、身处的异世界产生移情、共情或者投射,这是再现层的代入。通过这两层代入,读者完成了从异乡人主人公的角色转变,从而实现了一种虚拟的真实。而美好则更多表现在霸道总裁文师徒虐恋文的衰落,以及甜宠文的兴起。由于现实生活中男权强化挤压和刺激了网络中女权文化的建构和发展,在两性、婚姻关系的主流社会话语趋于保守的阶段,霸道总裁文师徒虐恋文成为网络小说的主流。在此类网络文学作品的爱情叙事中,我们会发现神圣的爱情压抑了女性的其他一切可能性,爱情是女性的唯一价值,爱情双方中的人格是不对等的,丛林法则世界观在这一时期盛行。而甜宠文是在女权主义不断发展传播的过程中开始流行的。自好莱坞韦恩斯坦事件之后,“metoo”在全世界已成燎原之势,一些女权主义特征的主张开始在网络空间中传播,平等的两性关系、自由且被尊重的人生成为女性对于爱情故事的新的追求。然而,现实中平权运动的进展却遭遇种种困难,为此,女频作者开始用设定屏蔽现实,建构一个完美的虚拟世界,借由甜宠文表达自己对理想平等的爱情的追求。
甜宠文之外,笔者发现在当下的网络文学市场环境中,大女主文的兴起也是非常值得探讨的。今天,人们在批判过去丛林法则的爱情的同时,开始信奉一种原子化的个人主义,大女主文在否认男权意识形态下的爱情叙事的同时,也不自觉地陷入了弱肉强食的男权
逻辑之中。在这类文中,女性更像是一个女性化的男性,一个社会达尔文主义者,她依旧承认等级秩序,只不过这种等级秩序开始由女性制定。大女主文否认关系本身,强调在竞争中求得胜利。这一题材的网络文学作品在现实生活中的反应就是网民经常要求女明星好好搞事业、独美等。而事实上,人是一种社会动物,人处于关系之中,我们希望的大女主甜宠女一样,只能存在于虚拟世界。另一种可能性
《编码新世界》的第三部分讨论了平行世界这个在网络文学中同时承担着结构与内容上双重功能的公共设定。作者认为,平行世界存在无数可能性,我们最终要在无数可能性中选择一种。这就意味着我们放弃了其他所有的可能性。在当下,人类在单一的时间线中生活,我们的每一次选择都是唯一的选择,我们为自己的人生负责,过去已然发生,历史无法更改。在这样的现状中,网络文学开始了对多重时间的想象,人们渴望在多重的时间中改变过去。因而,这些作品以一种机械般精密严整的平行世界结构,代偿性的抚慰着作者与读者无法有效解释其自身所处世界的不自由感。为了消解这种不自由,网络文学作者重新将宏大叙事引入网络小说,借由宏大叙事帮助人们减轻选择所带来的巨大压力,慰藉宏大叙事稀缺症患者无处安放的心灵。而人们同时也意识到,这些只是虚构的故事,在虚构的故事中寻找真实感的人脑袋一定有问题。基于上述理解,作者认为游戏化的网络文学的存在基础之一就是当下的宏大叙事稀缺症宏大叙事尴尬症
《编码新世界》一书从数字媒介给青年一代感觉模式和生存体验带来的变革性形塑入手,来分析网络文学的叙事要素、叙事结构、审美追求与意义建构。该书作者在其作为“90一代深度使用和体验网络文学、网络游戏及二次元文化的生存经验基础上,引入关于数字化生存、网络游戏、二次元文化的前沿理论,创造性、近距离地对2015年以来网络文学呈现出的新特征、新趋势予以概括和解读,是难得一见的切中肯綮之作。作者单位:辽宁大学


本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/5ece050724284b73f242336c1eb91a37f0113230.html

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