必修三单元一第三四课练习
一．选择题（每大题共30小题，每小题有且只有一个选项符合题意。）
1．“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
A.孟子的“仁政” B.董仲舒的“独尊儒术”
C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用”
2．《大学》云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，中国古代强调“家齐而后国治”这一观念的经济和思想基础是
①小农经济②工官制度③儒家伦理道德④法家法治观念
A．②③ B．①③ C．②④ D．①④
3．清朝有一位叫秦间的才子,于清朝乾隆年间考中状元，在游杭州西湖到岳王庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧地写下了“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映了当时社会的思想主流是
A．道学 B．佛学 C．理学 D．民族主义
4．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽
A．反对封建社会男尊女卑的观念 B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C．破除对孔子思想的迷信 D．揭露道学家的虚伪
5．明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养 , 但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱 , 如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想 , 提出了
A. 博学于文 , 行已有耻 B. 天命论、生知论
C. 天下为主 , 君为客 D. 工、商皆民生之本
6．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生变得更近，由此形成什么思想？
A．经世致用思想 B．君主批判思想 C．自由平等思想 D．重农抑商思想
7.有人在网上发表了《![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=2.00&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","r":"r_2","w":"2.00","h":"2.00","dataType":"png","c":"word/media/image1.png","imgOriW":324,"imgOriH":36})
程朱理学流毒无穷》一文，认为中国悲哀的原因在于出现了二程和朱熹，以下说法不正确的是
A.评论着眼于二程和朱熹维护封建统治秩序，压抑人的个性发展
B.此说法有失偏颇，没有辩证地客观评价
C.这种观点是正确的，程朱理学无任何进步之处
D.我们应批判地继承程朱理学
8.据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于
A.董仲舒 B.朱熹 C.陆九渊 D.王守仁
9.程朱理学和陆王心学都是儒学在不同时期的新发展，但其主张又有很多不同。下列说法中属于二者不同点的有
①前者主张理先而物后；后者则认为心即理也 ②前者是一种客观唯心主义，后者是一种主观唯心主义 ③前者主张人以天理为行为规范；后者则认为人应以内心的自修、自省致良知 ④前者主张心性论；后者认为人性本恶
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
10.宋代理学的兴起在一定程度上推动了以下哪些社会风气的逐步形成
①重忠孝 ②讲廉耻 ③重实用知识 ④注重气节
A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④
11.（2012•新课标全国高考）理学家王阳明（王守仁）说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明（王守仁）
A.重申传统的“四民”秩序 B.主张重新整合社会阶层
C.关注的核心问题是百姓生计 D.阐发的根本问题是正心诚意
12.（2012•海南高考）宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是
A.“仁”与万物生成的关系 B.孟子的仁政思想
C.阴阳互相依存的关系 D.道家顺应自然的思想
13.黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是
A.由人治转向法治 B.深刻批判了封建制度
C.建立君主立宪制 D.建立资产阶级民主法治
14.黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家，他们的思想实质上是
A. 先秦儒家民本思想的复兴
B.宋明理学的深化和发展
C.儒家思想在新的历史条件下的活跃
D.资产阶级民主思想的兴起
15.宋明时期理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。下列观点与理学家的思想明显不符的是
A.“天下物皆可以理照，有物必有则”
B.“宇宙便是吾心，吾心即是真理”
C.“穿衣吃饭，即是人伦物理”
D.“正君心，立纪纲，亲贤臣，去小人”
16．程朱理学与陆王心学的主要分歧在于
A．是否遵循“三纲五常”，维护社会秩序[来
B．“理”是否是世界万物的本原
C．是否继承孔孟正宗以治理国家
D．“格物致知”与“发明人之本心”的矛盾
17．宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有
①吸收了佛教和道教的思想②完成了理论化、思辨化的过程
③封建的伦理道德行为规范形成④具有浓郁的人文主义精神
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
18．朱熹为湖南岳麓书院题字“忠，孝，节，义”，这些题字反映了
![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=288.00&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","r":"r_12","w":"288.00","h":"288.00","dataType":"gif","c":"word/media/image2.gif"})
①人身修养是儒家思想的重要内容 ②书院注重对学子个人品德的养成 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
19．南宋朱熹提出“存天理，去人欲”的观点，明朝王守仁认为“心外无物”“心外无理”。二者的共同之处是
①都是唯心主义 ②都带有民主色彩 ③都企图维护封建统治秩序
A．①③ B．②③ C．①② D．③
20．“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 ![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=2.00&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","r":"r_2","w":"2.00","h":"2.00","dataType":"png","c":"word/media/image3.png","imgOriW":324,"imgOriH":36})
A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术”
C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用”
21．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指
A．![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=2.00&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","r":"r_3","w":"2.00","h":"2.00","dataType":"png","c":"word/media/image3.png","imgOriW":324,"imgOriH":36})
李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之
22．黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法而非天下之法也……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是
A．建立一家之法 B．法律是由人来决定的
C．反对君主专制，实行法治 D．建立君主立宪制
23．下列选项中，体现中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”的情怀的是
A．经世致用 B．工商皆本 C．民主科学 D．重农抑商
24．下列言论出现的顺序是
①学以至圣的关键在于“致良知” ②“穿衣吃饭，即是人伦物理” ③“仁者，天下
之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和” ④臣愚以为诸不在六艺
之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进
A．③④①② B．①②③④ C．④③①② D．③①②④
25．儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=2.00&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","r":"r_3","w":"2.00","h":"1.00","dataType":"png","c":"word/media/image3.png","imgOriW":324,"imgOriH":36})
哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是
![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=787&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","w":"787","h":"135","c":"1a1ce057789ed833f77c5e19a7d71c6e.png"})
A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B．程颐、朱熹、李贽、黄宗羲
C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D．王夫之、程颢、王阳明、顾炎武
26.黄宗羲的“天下为主，君为客”，与孟子“民贵君轻”思想的关系是
A. 前者是对后者的否定 B. 前者是对后者的肯定
C. 前者是对后者的批判继承 D. 两者毫无关系
27. 儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩
A. 民为贵，社稷次之，君为轻 B. 制天命而用之
C. 天人感应，君权神授 D. 为天下之大害者，君而已矣
28. （江苏高考）“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张
A. 朱熹 B. 李贽 C. 陆九渊 D. 黄宗羲
29. （上海高考）宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
A. 从矛盾对立转换出发 B. 从天人感应出发
C. 从万物本源出发 D. 从人的本性出发
30. （浙江高考）中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是
A. 格物致知 B. 发明本心 C. 知行合一 D. 万物皆只是一个天理
二．非选择题
31．阅读下列材料![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=2.00&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","r":"r_49","w":"2.00","h":"2.00","dataType":"png","c":"word/media/image3.png","imgOriW":324,"imgOriH":36})
：
材料一 漫画《思想家的话语》
![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=288.00&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","r":"r_49","w":"288.00","h":"288.00","dataType":"gif","c":"word/media/image2.gif"})
![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=2.00&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","r":"r_50","w":"2.00","h":"2.00","dataType":"png","c":"word/media/image3.png","imgOriW":324,"imgOriH":36})
A B
材料二 诸不在六艺之科孔子![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=1.00&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","r":"r_49","w":"1.00","h":"2.00","dataType":"png","c":"word/media/image3.png","imgOriW":324,"imgOriH":36})
之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》
材料三 若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？
——李贽《焚书》
咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——李贽《藏书》
材料![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=2.00&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","r":"r_2","w":"2.00","h":"1.00","dataType":"png","c":"word/media/image4.png","imgOriW":380,"imgOriH":36})
四 “孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的。……凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人，都是读‘四书’和‘五经’……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。” ——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
请回答：
(1)据材料一中三位思想家的主张，判断人![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=2.00&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","r":"r_2","w":"2.00","h":"3.00","dataType":"png","c":"word/media/image4.png","imgOriW":380,"imgOriH":36})
物A和人物B分别是谁？(2分)
(2)据材料二，董仲舒提出了怎样的主张？这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？
(2分)
(3)据材料三，明朝的![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=2.00&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","r":"r_2","w":"2.00","h":"3.00","dataType":"png","c":"word/media/image3.png","imgOriW":324,"imgOriH":36})
李贽对孔子的思想言论持什么看法？(2分)
(4)据材料四，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在？(2分)
(5)在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主导的传统文化？(2分)
32，儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题。
(1)根据下面的儒学言论，指出相关言论者，并概括其核心思想。(2分)
序号 | 言 论 | 言论者 | 核心思想 |
① | “己所不欲，勿施于人”；“己欲立而立人，己欲达而达人”；“君君、臣臣、父父、子子”；“克己复礼” | ||
② | “民为贵，社稷次之，君为轻。”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣” | ||
③ | “天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，应“存天理、灭人欲” | ||
④ | “夫人者，天地之心，天地万物本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也； | ||
(2)有人说儒家学说中蕴涵着丰富的人文主义思想。这在上述言论中有无体现，并阐述理
由。(2分)
(3)结合上述言论及所学知识说明宋明理学对先秦儒学有哪些发展？(3分)
(4)根据以上言论说明儒家思想在当代构建和谐社会中的价值。(3分)
必修三单元一第三四课答题卷
一．选择题
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
二．非选择题
31．
32．
单元一第三四课参考答案
一选择题
1-5CBCBC6-10ACBAB11-15DAACC 16-20DAAAC
21-25 ACACC 26-30 CDBCB
二．非选择题
答案 31(1)A：孟子；B：荀子。
(2)罢黜百家，独尊儒术。儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年
来中国传统文化的主流。
(3)孔子![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=2.00&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","r":"r_6","w":"2.00","h":"2.00","dataType":"png","c":"word/media/image4.png","imgOriW":380,"imgOriH":36})
不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准。
(4)汉武帝以后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。
(5)取其精华，弃其糟粕，批判地继承。
32．答案 (1)①孔子 “仁”和“礼” ②孟子 “民本”或“仁政”
③朱熹 “存天理，灭人欲” ④王阳明 “致良知”
(2)有体现，如“民为贵，社稷次之，君为轻”等思想。该言论强调民众对国家存亡的作
用，体现![](https://wkrtcs.bdimg.com/rtcs/image?w=2.00&md5sum=8d68db8198db072c7d1363582a0d3209&sign=a11e9ba50a&rtcs_flag=1&rtcs_ver=4&l=webapp&bucketNum=273&ipr={"t":"img","r":"r_6","w":"2.00","h":"3.00","dataType":"png","c":"word/media/image4.png","imgOriW":380,"imgOriH":36})
了人的价值。
(3)吸收佛教、道教的思想，注意探讨世界万物的本原问题，强调个人修养，甚至压抑人
性，适合统治者的需要，成为官方思想。
(4)政治方面：以人为本的治国理念；经济方面：克服私欲、遵纪守法的活动法则；道德
修养方面：注意自省、关爱他人的道德境界。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/fb37e3c3a9114431b90d6c85ec3a87c241288a44.html
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